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道教常识:道教的养生思想

  图三:校长刘华强讲话2016年7月7日,省供销合作联社党组书记、理事会主任李朝明率领省社直属单位2016上半年工作会议代表一行70余人,莅临我校调研指导工作。省社党组成员、巡视员周根旺,党组成员、监事会主任伍力及,党组成员、理事会副主任何启环,党组成员、理事会副主任林少俊,副巡视员黄蓝辉参加调研,我校校长、党委书记钟劲东,副校长周永生、李广乾陪同调研。

  2为家长工作和学习提供便利条件2.幼儿认真、完整地听完教师讲的故事。

道教常识:道教的养生思想

  关于道教重生、乐生、养生长寿的思想,在历代经典中均有记载及阐释。 如《》以黄帝向歧伯问道的形式说:余闻之人,皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百动作皆衰者,时世异耶人将失之耶歧伯回答说:上古之人,知其道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。 今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。   道经说:圣人不治已病治未病。

治未病即指治未发之病,要求通过自我调整,顺阴阳、节饮食、适寒温,以期修复、提高自身身体机能。 所谓的摄生有法,养生有道,才能颐养天年,也才能达到《道德经》所说的深根固蒂,长生久视之道。